Samedi 12 avril à 17h : Film Daivanamathil par Jayaraj

22 avril 2008

Il y a un peu plus d'une semaine, le film de Jayaraj, Daivanamathil a été projeté à Paris par l'association France-Union Indienne. Ce film abordait le rapport entre les musulmans et le recours ou non à la violence en Inde, un sujet excellemment abordé et traité dans ce film !

Des centaines de personnes de nos communautés indiennes ont été informées au sujet de cette magnifique initiative et ont été invitées pour voir ce magnifique film. En particulier, les communautés gujarati de Paris ont été assez bien informées et même relancées. Nous étions environ une bonne cinquantaine lors de cette projection mais, à quelques très rares exceptions près, il n'y avait aucun indien...

Bien entendu, il fallait s'y attendre. En effet, il n'y avait aucun ismaélien, aucun bohra, aucun hindou et, bien sûr, aucun khoja bhai de chez nous ! Sur près de 5 à 8.000 personnes qui sont de ces communautés et qui sont sur Paris et la région parisienne, personne ne s'est déplacé pour voir ce film magnifique, très juste et très lucide. Il n'y avait même aucune personne affilié au club de gens dits "civilisés" du genre NAGIN et autres. Il n'y avait que des "topiaras" (des «blancs») et en grand nombre en plus !

Ce n'est, bien sûr, pas la première fois que je ne vois jamais personne de nos communautés indiennes à ce genre de manifestations culturelles...Le message de ce film, comme d'autres projetés en d'autres occasions, était d'une humanité, d'une puissance et d'une intensité remarquables. Mais, les indiens de chez nous préfèrent le manichéisme, les caricatures grossières et infantilisantes, les jugements à l'emporte-pièce si faussement teintés de dévotion et de piété.

Ce film remettait en cause bien des idées reçues, bien des préjugés qui circulent dans nos communautés indiennes, notamment chez celles qui sont du Gujarat et qui se sont dispersées dans l'Océan Indien pour se retrouver, pour une partie, en France, en Angleterre, aux Etats-Unis, au Canada et en bien d'autres contrées dites «modernes». Mais, ces indiens-là ont préféré ne pas venir de peur de voir leurs préjugés remis en cause. Comme je le disais dans un précédent message, "toutes les vérités ne sont pas bonnes à entendre"...

Tout cela est vraiment affreux et attristant...Vers quel monde allons-nous ?

Mounir Nassor (22 avril 2008)

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Dear friends, chèr(e)s ami(e)s,

See below for reviews and summaries of the movie Daivanamathil by Jayaraj from The Hindu and Wikipedia).

Si vous êtes à Paris ou de passage à Paris, ce samedi 12 avril à 17h, ne manquez surtout pas de voir le film de Jayaraj intitulé Daivanamathil (« In the name of God ») au Reid Hall à Paris (voir description et adresse ci-dessous).

Un débat et une discussion auront lieu après la projection de ce film autour d'un verre vers 19h - 19h30.

Le nombre de places pour ce film de samedi à 17h étant limité, veuillez très rapidement vous inscrire en indiquant simplement votre nom à : afui@msh-paris.fr

J'espère vous y voir très nombreux !

Date :

Samedi 12 avril 2008 de 17h à 20h

Adresse :

Reid Hall
4 rue de Chevreuse
75006 Paris

métro : Vavin
Tel : 01.43.20.33.07

Frais de participation: membres de l’AFUI, étudiants: 5€, non membres, 8€, règlement sur place (inscription préalable obligatoire)

Les places étant limitées, merci de bien vouloir vous inscrire, le plus rapidement possible à afui@msh-paris.fr

Merci aussi de relayer cette information autour de vous !

Bien à vous tous,

Mounir Nassor

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com)

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Voici le message de Josiane Racine – Association France-Union Indienne

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Association France-Union indienne
54 boulevard Raspail
75006 Paris

afui@msh-paris.fr
site internet : www.afui.net

Madame, Mademoiselle, Monsieur,

L'AFUI a le plaisir de vous inviter à une nouvelle séance du ciné-club, le samedi 12 avril de 17h à 20h.

Nous serons comme toujours accueillis à Reid Hall : 4 rue de Chevreuse, 75006 Paris Tel : 01.43.20.33.07, métro : Vavin.

Le prochain film est un film d’auteur kéralais, réalisé en 2005 par Jayaraj : Daivanamathil (« In the name of God »)

Résumé :

Sahib, un musulman laïc convaincu, prend ses distances avec son petit-fils Anwar désormais attiré par les voies de l’extrémisme. Daivanamathil se penche sur la question du terrorisme d’un point de vue personnel et émotionnel à travers le cheminement d’Anwar, un jeune homme éduqué et progressiste se tournant vers le jihad, à la suite de la démolition de la Babri Masjid en 1992. Mais plus que l'histoire d'Anwar, le film raconte surtout celle de sa jeune épouse Samira, ouverte d’esprit, qui se consacre à un travail de réexamen de la lutte pour l’indépendance de l’Inde et du rôle joué par des responsables musulmans pour construire une nation laïque, dans l'espoir de libérer Anwar de ses nouvelles convictions. Rarement un sujet aussi délicat a-t-il été traité avec autant de maturité.

Nadine Tabouriech, co-directrice de Chalachitra-Europe, spécialiste du cinéma indien, présentera le film.

Très cordialement

Josiane Racine - ASSOCIATION FRANCE UNION INDIENNE

Synopsis du film :

« Daivanamathil » traite de l’extrémisme religieux comme d’un poison qui s’immisce dans la vie d’une société et d’une région (le Kérala) où la coexistence et la tolérance entre différentes religions semblaient jusque là bien établies. Le film dresse le portrait de Samira, une jeune femme dont les rêves sont brisés par le changement brutal d’état d’esprit d’une minorité au sein de sa communauté. Le film illustre les questions profondément troublantes qui hantent l’horizon sociopolitique de l’Inde contemporaine, le rôle joué par l’extrémisme dans une société séculariste et démocratique, et comment une petite minorité religieuse parvient à transformer l’image d’une religion comme l’Islam fondée sur le principe de « paix » en une idéologie de terreur et d’intolérance.

Note sur le réalisateur :

Jayaraj est diplômé en électronique et télécommunication. Il est l’auteur d’une vingtaine de long-métrages en malayalam. Réalisateur très reconnu au Kérala, il a déjà obtenu plusieurs récompenses à l’échelle nationale pour ses films précédents dont « Desadanam » (1996) et « Kaliyattom » (1997), une version kéralaise de l’Othello de Shakespeare revue à travers le théâtre traditionnel « kalliyattam » et « theyyam ».

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Review from The Hindu, July 21, 2005 – Metro Plus Delhi

All in the name of faith

« Daivanamathil » brings to light what it means to be a fundamentalist. Anuj Kumar reports.

To an extent economic condition is also responsible in making the Terrorists- Shoukath.

At a time when a certain section of society is out to propagate that a true Muslim and a true Indian can't reside in one soul, comes Daivanamathil (In The Name of God).

Directed by Jayaraj, the celebrated Malyalam filmmaker who already has four National Award winning films to his credit Daivanamathil is the story of Anwar, an educated Malayali youth. The story and script is by producer Aryadan Shoukath

Here Anwar is blissfully married to Samira, a freethinking individual but all havoc is let loose when Anwar goes to Aligarh Muslim University for post graduation which happens to be the period after the Babri Masjid demolition. There he comes into contact with the fundamentalist forces and transforms into a militant.

Shoukath says the story owes its origin to a personal experience. "There was a friend who was a staunch supporter of the communist ideology. But when he returned after completing his education from Aligarh, he was a changed man."

Isn't this a sweeping remark on an educational institution and reeks of North-South divide?

Denies Shoukath, "The film doesn't generalise the role of the educational institution. I believe to an extent economic condition is also responsible in the making of terrorists. In Kerala, Muslims are, in general, well off." But there is increasing presence of shakhas and counter Muslim League propaganda in the State. "It is, and people coming from the Gulf return with all kinds of stories but the impact is not as much as in the North."

Finding a solution

The film speaks of finding a solution for terrorism within the framework of the constitution without giving up on the fundamentals of faith. It also counters the fundamentalist lobby with dialogues like "Mahatma Gandhi and Maulana Azad read the Quran so they stood for a secular State while Jinnah who didn't read the holy book asked for a separate State on the basis of religion."

"Babri demolition and Gujarat carnage have cast serious doubts on the security of minorities. The Muslim youth is feeling restless but none is there to guide. The film says the solution doesn't lie in picking up the gun. One should fight the battles within the framework of Constitution, following the path shown by the National Movement."

Jayaraj and Shoukath have aesthetically woven the culture of Malabar Muslims into the storyline. Says Jayaraj, "Being not one from the community, it was difficult for me to understand their ceremonies, songs and lifestyle." Jayaraj, who is equally famous for his commercial potboilers, says with so much technology coming into cinema we are losing out on the simple aesthetics of cinema. "Daivanamathil allows me to do this. But mind you generally it's the money earned from commercial cinema that is used to produce such ventures."

(source: http://www.hindu.com/mp/2005/07/21/stories/2005072101200200.htm)

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Review from Wikipedia (date of download : April 10, 2008)

Daivanamathil is an award winning Malayalam movie directed by Jayaraj. Aryadan Shaukath is the producer. Playing the lead are upcoming stars Prithwiraj and Bhavana.The film is based on a Muslim story and throws light on the Babri Masjid demolition in December 1992 which had its repercussions on Kerala Muslims.Bhavana got State Award for best character actress for this film.

'Daivanamathil' is commendable as a film. The story itself has enough potential to go great guns. The story is about Anwar (Pritviraj) who discontinues his education further at the Aligarh Muslim University soon after his marriage. During his stay the Babri Masjid demolition occurs and as a result he turns a fundamentalist. His wife an educated Muslim girl (Bhavana) tries to alter and change the ideals of her Islamic fanatic husband. But to reform himself he rather chooses the way to jail and starts afresh. The thread of the story is the aftermath of the Babri Masjid demolition and the Gujarat riots.

Anwar encounters a group of Karsevaks in a train, all of them headed towards the demolition of Babri Masjid. The encounter greatly disturbs him and he is no longer the same loving and romantic husband to his wife as well as the engrossed PG student.

He writes a letter to Samira about his intentions and his decision to join Jehad to seek revenge on others. Anwar goes on to become a full time extremist and plants a bomb in a hotel at the Ramzan time. This hurts his grandfather a lot who is always against extremism.

Anwar on the other hand is unstoppable and believes that the deaths of innocents are a part of the Jehad. Sahib tells his grandson to stop all his activities at once and warns him about the ugly consequences, the community has to face, because of his deeds, but to no avail.

Meanwhile, Anwar lands up in jail. Samira only has one wish, her husband should come back to his normal life. He should become her old Anwar, romantic and soft person.

Prithviraj has again shown that he is the phenomenon waiting to happen. Bhavana too proves that she is no less in acting. Liberty Mammootty comes up with a superlative performance as the grand father. The music, editing and camera work, all deserves worthy mention.

The film overall is a guaranteed money back to the viewers with no hidden intentions or caste feelings. The director deserves kudos for his fine work.

(source: http://en.wikipedia.org/wiki/Daivanamathil)

NAGIN : Message à Akbar Karmaly (06 avril 2008)

Date : Sun, 6 Apr 2008 16:41:45 +0100 (BST)

From: "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in)

Subject: NAGIN : message à Akbar Karmaly
m
To : "Azad Monany" (azadmonany@hotmail.com), "Ashock Monany" (a.monany@ifrance.com),"Akil Amiraly" (akilamiraly@yahoo.com), "Firoz" (birbal@free.fr), "Firoz" , "Sophie Blanchy" (blanchysophie@yahoo.fr),"Salim Karim" (devasmita1508@yahoo.com), "Salim Karim" (devasmita21@orange.fr), "Firoz Hiridjee" (firoz.hiridjee@dph-lingerie.com), "Goulshan Cassam Chenai" (goulshan@wanadoo.fr), "Nachou Issoufaly" (issoufalynachou@hotmail.com), "Akbar Karmaly" (karmaly.akbar@neuf.fr), "Akbar Karmaly" (madaphar@sipromad.com), "Marazia Gandjee" (marzie.gangdiee@orange.fr), "Mounir Hassanaly" (mounir@hassanaly.com), "Nasrine Mamodaly" (nasmamodaly@yahoo.fr), "Amena Chotia" (radize2003@hotmail.com), "Razia Dandjee" (rdandjee54@yahoo.fr), "Chenai" (rh.chenai@tiscali.fr), "Salma Hassanaly" (salmahassanaly@yahoo.com), savitri75@wanadoo.fr, "Yasmina Meralli" (yasmeralli@yahoo.fr, "Zohra Hiridjee"(zohra.hiridjee@free.fr)


06 avril 2008

Message à Akbar Karmaly

Akbar,

Depuis déjà fort longtemps, je pressentais que vous n'aviez jamais été une personne sincère et honnête mais je n'avais jamais réussi à en trouver les raisons véritables et les preuves irréfutables. Daté du du 05 avril 2007, votre dernier message de soutien inconditionnel à Salim Karim, le soit-disant «nouveau président» de NAGIN, à Ashock Monany et à leurs comparses, m' a donné désormais tous les éléments de votre duplicité et de votre hypocrisie, ce qui a définitivement balayé le peu d'estime et de considération qu'il me restait à votre endroit à ce jour.

Je m'explique : pour commencer, dans cette lettre adressée à tous les membres et sympathisants de NAGIN et en particulier à Salim Karim et à Ashock Monany, vous n'avez même pas un seul de mot de soutien, de sympathie et de remerciements pour Aména Chotia qui a oeuvré pendant plus de cinq années comme membre active de NAGIN et qui s'est fait récemment «éjectée» et mise en pâture en public (et en son absence!) le 30 mars dernier par Ashock Monany, Salim Karim et leurs comparses pour lesquels vous n'avez que des éloges à n'en plus finir.

Deuxièmement, vous étiez bien présent lors de la réunion, une assemblée générale extraordinaire, sur la péniche au début du mois de septembre dernier (septembre 2007). Vous étiez bien là lorsqu'Ashock Monany a présenté sa démission qui a été regrettée par tout le monde puis ensuite acceptée par l'assemblée à condition que la relève soit à la hauteur de la tâche. Après quelques discussions, peu après, un consensus s'est levé entre les membres présents à cette assemblée pour qu'Aména Chotia prenne cette relève en apportant, comme le souhaitait ardemment Ashock Monany, «du sang neuf», lui-même s'engageant à rester très présent au sein de l'association et aux côtés du nouveau président ou de la nouvelle présidente.

Vous n'ignorez sûrement pas qu'Aména Chotia, qui a la cinquantaine, travaille à la Mairie de Paris et parmi ses nombreuses tâches, elle est chargée de vérifier le bon fonctionnement des associations, en particulier de la gestion de leurs finances lorsque celles-ci font des demandes de subventions. De ce fait, elle est tout à fait au courant du mode de fonctionnement des associations et de l'impérieuse nécessité de celles-ci de bien tenir leurs comptes à jour et dans la transparence la plus totale. Je reviendrai sur cet aspect très important plus loin.

Bien courageusement, fort du soutien unanime et enthousiaste de toutes les personnes présentes, Aména Chotia a bien voulu accepter cette présidence. Un vote a, me semble-t-il, même eu lieu (à main levée, si mes souvenirs sont bons). De toutes les façons, l'enthousiasme de voir une femme aussi dynamique et compétente qu'Aména Chotia que beaucoup connaissaient depuis fort longtemps sauf peut-être moi (car j'étais juste là comme invité et c'était mon premier contact avec les membres de NAGIN dans le cadre d'une assemblée générale extraordinaire) et que tous appréciaient pour sa gentillesse, son amitié, sa connaissance des membres, des dossiers et des projets de NAGIN. Cet enthousiasme était tel que personne n'a fait part de la moindre réserve et qu'elle a été élue unanimement !

Moi, qui découvrait toute cette ambiance très bon enfant, très conviviale et très amicale, j'en ai été que plus que ravi et enchanté de pouvoir bientôt faire partie de cette association et de me faire de nouveaux ami(e)s aussi agréables et aussi charmants. Hélas, mon illusion n'aura pas duré plus de quelques mois...

J'ignore vos relations avec Aména Chotia mais, en tant que membre et membre fondateur de NAGIN, je suis sûr que vous la connaissez depuis fort longtemps également, que vous l'appréciez et qu'elle était probablement devenue votre amie. D'ailleurs, lors de la réunion sur la péniche, vous avez été l'un des premiers à la féliciter pour sa candidature et ensuite pour son élection qui a été entérinée, je le répète, sans la moindre réserve cette fin d'après-midi-là.

Aujourd'hui, dans ce message de soutien inconditionnel, dans ce flots d'éloges et de courbettes infinies à Salim Karim et à Ashock Monany, vous n'avez même pas cité son nom, vous ne l'avez même pas remerciée pour son courage et son dévouement, vous n'avez même pas posé la question de son «éviction» forcée par des méthodes choquantes par Ashock Monany, Salim Karim et leurs comparses.

Pour vous, ce ne sont que «des petits détails de peu d'importance» et «cela ne nous intéresse pas» (je vous cite !). Quel faux-jeton et quel hypocrite ! Avec quelle rapidité vous avez retourné votre veste en laissant cette femme seule contre ces monstres !!

En tant que membre fondateur de NAGIN, en tant qu'ami très proche de Salim Karim, d'Ashock Monany et de leurs comparses, il m'est difficile de croire que vous en savez rien sur pourquoi Aména Chotia a été si silencieusement et si discrètement « éjectée » de NAGIN, à l'insu de tous les membres de NAGIN. Vous savez très bien qu'elle n'a été « dégagée » que lorsqu'elle s'est montrée insistante et inflexible pour que tous les comptes lui soient remis et que tous les éclaircissements lui soient apportés sur ces comptes avant sa prise de fonction et sur lesquels existent de très nombreuses zones d'ombres et qui continuent d'embarrasser Salim Karim, Firoze Hiridjee, Akil Amiraly et surtout Ashock Monany. Mais, je reviendrai dans un autre message sur ces questions et notamment sur le projet RAJPIPLA en Inde. Mais, peut-être, que pour vous, comme vous le dites dans votre message, « tout cela ne sont que des détails et cela ne vous intéresse pas ».

Enfin, vous nous faites à tous tout un long discours (un laïus interminable !) sur «l'amitié» et «la convivialité» qui sont l'âme même de NAGIN. Je vous cite encore :

Car c'est dans l'amitié et dans la convivialité qu'est née cette belle association qui réunit les gujratis de France, de Mada et de la Réunion, et quelles que soient les circonstances, c'est toujours dans la même amitié que se fera son cheminement, sinon elle n'a pas de raison d'être.

Lors de la réunion de la semaine dernière (30 mars 2008), cette réflexion et ce reproche m'ont également été répétés par Devasmita Karim, l'épouse de Salim Karim (qui, selon de nombreuses personnes membres de NAGIN et de son bureau, n'est pratiquement jamais présente aux réunions et qui a raté une (très) bonne occasion de se taire !), par Ashock Monany, par Salim Karim et peut-être d'autres personnes du bureau également. Faisant preuve d'un culot monstre et d'une hypocrisie déconcertante et affligeante, vous et toutes ces personnes que je viens de citer n'êtes même pas capables d'appliquer ces mêmes nobles principes à vous-même ! Comment vous êtes-vous comporté vis-à-vis d'Aména Chotia alors qu'elle était votre amie de longue date et que vous la connaissiez depuis si longtemps ? Et vous osez aujourd'hui me le reprocher ??!! Avant de critiquer les autres, il faudrait peut-être balayer devant votre porte, non ?! Selon l'adage bien connu, « charité bien ordonnée commence par soi-même » !...Mais, toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire, n'est-ce pas ??...

Où est cette «amitié» dont vous parlez tant dans votre lettre au sujet d'Aména Chotia ? Quelles marques «d'amitié» et de «convivialité» lui avez-vous témoignées jusqu'à présent alors qu'elle s'est retrouvée si seule dans ce combat pour la vérité, la transparence et l'honnêteté de la gestion de NAGIN ? Je me répète encore: vous ne l'avez même pas citée une seule fois dans votre long verbiage hypocrite et vous ne lui avez témoignée aucune marque «d'amitié» en ces moments si difficiles et si pénibles pour elle.

Elle a été jetée en pâture lors de la réunion du 30 mars (et en son absence !), si je n'avais pas été là, personne n'aurait pris sa défense et d'ailleurs personne ne m'a soutenu lors de cette réunion. Salim Karim, Ashock Monay et d'autres de leurs comparses l'ont accusée de tous les maux («d'avoir été mener un inquisition contre Ashock Monany, Akil Amiraly, Salim Karim», d'avoir «lancé toute une série d' invectives » contre eux, de les avoir «infantilisés» et que sais-je encore ??!...)

Vous terminez votre message sur le projet RAJPIPLA au Gujarat en Inde, pour lequel là aussi, vous n'avez qu'une admiration sans bornes « des choses magnifiques qui y ont été accomplies » par Salim Karim, Akil Amiraly et Ashock Monany et leurs comparses, je vous cite de nouveau :

J'ai été émerveillé par ce que Nagin y a initié. C'est la meilleure de toutes les actions que Nagin ait jamais entreprise.

Je reviendrai plus longuement sur ce projet très prochainement car, là aussi, ce ne sont que duperies, de la poudre aux yeux et mensonges éhontés et scandaleux. Ce projet a hélas servi de motif pour «l'éviction forcée» et odieuse d'Aména Chotia car elle a commencé à entrevoir tous les mensonges qui ont été servis aux membres du bureau et aux membres de NAGIN depuis de longues années.

Enfin, avant de prendre entièrement fait et cause pour Salim Karim, Ashock Monany et leurs comparses, vous auriez pu, en toute honnêteté intellectuelle, chercher à savoir la vérité en interrogeant la partie adverse, à savoir Aména Chotia. J'espère vivement que vous l'avez fait, ce dont je ne suis vraiment pas sûr (mais je peux me tromper) car je ne vous crois plus comme une personne honnête, ce que je soupçonnais déjà depuis fort longtemps. Cela est maintenant très amplement confirmé par votre lettre et par votre comportement vis-à-vis d'elle et, par conséquent, vous avez, dans le même temps, dupé l'ensemble des membres de NAGIN auxquels vous vous adressez sous des airs faussement bonhommes.

Je vous invite à lire et à relire mon petit texte intitulé « Les Nécrophages » (disponibles sur mon blog), j'y parle d'hypocrites et « de gens bien comme il faut », de gens éduqués, diplômés, des notables et des élites « bien comme il faut », de gens soi-disant ouverts et modernes, de ceux qui manipulent les gens d'une façon éhontée par leurs mensonges et leurs duperies et qui, directement ou indirectement, sont les soutiens si précieux des barbu(e)s qui massacrent notre authentique culture indienne. Relisez encore ce texte et vous n'aurez aucun mal à comprendre de qui je parle.

Mounir Nassor

P. S. :

Si vous souhaitez me répondre, je vous informe que, comme je m'y suis engagé précédemment, votre réponse sera mise dans mon blog (www.myindias.blogspot.com) pour que l'ensemble des membres et sympathisants de NAGIN, aussi loin et aussi proches soient-ils, puissent en prendre parfaite connaissance et juger par eux-mêmes ensuite.

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com)

NAGIN : Echanges de messages du 04 avril 2008 / Akbar Karmaly / Azad Monany / Mounir Nassor

Date : Fri, 4 Apr 2008 22:41:51 +0100 (BST)

From: "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in)

Subject: Fwd: NAGIN

To : Azad Monany" (azadmonany@hotmail.com), "Ashock Monany" (a.monany@ifrance.com), akilamiraly@yahoo.com, "firoz" (birbal@free.fr),"devasmita" (devasmita1508@yahoo.com), devasmita21@orange.fr, "Firoz Hiridjee" (firoz.hiridjee@dph-lingerie.com), "Goulshan" (goulshan@wanadoo.fr), issoufalynachou@hotmail.com, karmaly.akbar@neuf.fr, marzie.gangdiee@orange.fr, "Mounir Hassanaly" (mounir@hassanaly.com), "Nasrine Mamodaly" (nasmamodaly@yahoo.fr), "Amena Chotia" (radize2003@hotmail.com), rdandjee54@yahoo.fr, "Chenai" (rh.chenai@tiscali.fr), "Yasmina Meralli" (yasmeralli@yahoo.fr), "Zohra Hiridjee" (zohra.hiridjee@free.fr), Sophie Blanchy (sophie.blanchy@mae.u-paris10.fr),

04 avril 2008

Bonjour à toutes et à tous,

Je prends bonne note des emails d'Azad Monany et d'Akbar Karmaly reçus ce jour. Je note également qu'aucun des deux n'ont de regrets ni de commentaires à faire sur la façon odieuse avec laquelle Aména Chotia a été publiquement discréditée lors de la réunion du 30 mars dernier et si cyniquement "éjectée" de NAGIN précédemment.

Peut-être que, vu leur éloignement géographique, Akbar Karmaly et Azad Monany ont été "soigneusement" mis à l'écart des procédés qui ont été employés par Salim Karim et Ashock Monany, leurs femmes respectives et leurs comparses.

Par ailleurs, Akbar et Azad semblent tous les deux ignorer des manipulations et des mensonges éhontés et scandaleux contenus dans le message de Salim Karim qui m'a été adressé avant-hier. J'ai peine à croire que tous les membres du bureau et tous les membres de NAGIN sont tous "unanimement" derrière lui. J'espère qu'ils prendront, à leur tour, position très prochainement.

Mais, comme promis dans mon précédent message, ayez un peu de patience, je compte répondre à Salim Karim point par point et je lui ferai part de mes propres questions ainsi qu'aux membres "influents" du bureau (Ashock Monany, Firoze Hiridjee, Akil Amiraly, Zakiou et Nashou Issoufaly, etc.).

Bien entendu, comme je m'y suis engagé, ces deux messages d'Azad et d'Akbar seront publiés dans mon blog intégralement (www.myindias.blogspot.com).

A très bientôt.

Mounir

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com)

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Date : Fri, 4 Apr 2008 19:59:14 +0200

From: "Azad Monany" (azadmonany@hotmail.com)

Subject: Fwd: NAGIN

To : "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in),"Ashock Monany" (a.monany@ifrance.com), akilamiraly@yahoo.com, "firoz" (birbal@free.fr),"devasmita" (devasmita1508@yahoo.com), devasmita21@orange.fr, "Firoz Hiridjee" (firoz.hiridjee@dph-lingerie.com), "Goulshan" (goulshan@wanadoo.fr), issoufalynachou@hotmail.com, karmaly.akbar@neuf.fr, marzie.gangdiee@orange.fr, "Mounir Hassanaly" (mounir@hassanaly.com), "Nasrine Mamodaly" (nasmamodaly@yahoo.fr), "Amena Chotia" (radize2003@hotmail.com), rdandjee54@yahoo.fr, "Chenai" (rh.chenai@tiscali.fr), "Yasmina Meralli" (yasmeralli@yahoo.fr), "Zohra Hiridjee" (zohra.hiridjee@free.fr)

Je suis tout à fait d'accord avec chacun de tes mots, mon cher Akbar, surtout quand tu dis que s'il ne faut retenir qu'un mot, c'est AMITIE.

J'ajouterai que, en plaçant comme postulat l'intégrité sans faille de tous ceux qui oeuvrent pour Nagin, elle ne peut qu'avancer et prospérer. Tel est notre voeu à tous.

Jay Bharat - Azad

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Date: Fri, 4 Apr 2008 19:43:20 +0200

From: "Akbar Karmaly" (karmaly.akbar@neuf.fr)

To : "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in), Azad Monany" (azadmonany@hotmail.com), "Ashock Monany" (a.monany@ifrance.com), akilamiraly@yahoo.com, "firoz" (birbal@free.fr),"devasmita" (devasmita1508@yahoo.com), devasmita21@orange.fr, "Firoz Hiridjee" (firoz.hiridjee@dph-lingerie.com), "Goulshan" (goulshan@wanadoo.fr), issoufalynachou@hotmail.com, marzie.gangdiee@orange.fr, "Mounir Hassanaly" (mounir@hassanaly.com), "Nasrine Mamodaly" (nasmamodaly@yahoo.fr), "Amena Chotia" (radize2003@hotmail.com), rdandjee54@yahoo.fr, "Chenai" (rh.chenai@tiscali.fr), "Yasmina Meralli" (yasmeralli@yahoo.fr), "Zohra Hiridjee" (zohra.hiridjee@free.fr)


Bonsoir à tous,

De passage à Paris, j'apprends que notre association Nagin est en pleine turbulence, les échanges de mails ci dessus en sont un exemple. Sans vouloir entrer dans des petits détails de peu d'importance et surtout éviter toute polémique, j'aimerais replacer les choses dans leur véritable contexte et rectifier quelques points qui peuvent avoir échappé à certains. Je m'adresse à vous tous non en tant que membres de Nagin mais en tant qu'amis.
Car c'est dans l'amitié et dans la convivialité qu'est née cette belle association qui réunit les gujratis de France, de Mada et de la Réunion, et quelles que soient les circonstances, c'est toujours dans la même amitié que se fera son cheminement, sinon elle n'a pas de raison d'être.

Nul besoin d'y apporter de la polémique ou de semer le doute dans les esprits sur son fonctionnement car cela ne nous intéresse pas. Même si sa gestion n'est pas parfaite et même si elle a mille défauts,c'est ainsi qu'on la veut et elle suffit à notre bonheur. Nous fonctionnons tous de cette façon là, dans la confiance et l'amitié. Nous remercions vivement tous ceux qui en ont la charge car ce sont des bénévoles admirables qui font de leur mieux pour la faire vivre.

Salim est notre nouveau président et nous sommes très heureux de cet état de fait. S'il a jugé utile d'éclaircir quelques pointsl, c'est qu'il a sûrement ses raisons et nous le soutenons à 100% dans cette démarche, il a tout notre appui, notre confiance et il a parlé en notre nom à tous.
Je connais personnellement Salim de très longue date. C'est un "Monsieur"de grande classe et de très grande culture. L'idée même que l'on ose l'interpeler m'est tout à fait insupportable car il mérite le plus grand respect. Nous avons la chance immense qu'il ait accepté d'assumer cette présidence,malgré toutes ses contraintes, et je reste convaincu qu'il apportera durant son mandat énormément en terme d'activités dans un esprit d'humanité, de chaleur et de respect que nous lui connaissons tous. C'est exactement ce que nous voulions qu'il fasse et il a pour cela tout notre appui.

Après Ashock qui a été prodigue d'un dévouement et d'un don de soi extrême, si rare de nos jours, nous avons la chance d'avoir en Salim quelqu'un qui saura continuer son oeuvre en s'appuyant sur les mêmes valeurs qui nous unissent tous depuis si longtemps.

Un dernier mot sur Rajpipla. J'ai été émerveillé par ce que Nagin y a initié. C'est la meilleure de toutes les actions que Nagin ait jamais entreprise. Dans ce petit village du Gujerat, j'ai retrouvé toute l'essence de la philosophie qui a donnée naissance à l'idée Nagin depuis sa création.Cette action, nous la devons à Ashock et Salim en particulier qui ont oeuvré durement pour la mener jusqu'à son terme. Merci à eux deux qui nous ont rendu fiers de cette belle réalisation qui restera comme un témoignage de notre attachement à notre province d'origine.

Je vous adresse à tous mes plus chaleureuses pensées et à Salim, notre nouveau président, l'asurance de notre indéfectible soutien.

Akbar Karmaly

NAGIN : Message envoyé par email à Salim KARIM, aux membres du bureau et aux membres de l'association (03 avril 2008)

Date: Thu, 3 Apr 2008 16:20:17 +0100 (BST)

From: "Mounir Nassor"

Subject: Fwd: NAGIN

To : Azad Monany" (azadmonany@hotmail.com), "Ashock Monany" (a.monany@ifrance.com), akilamiraly@yahoo.com, "firoz" (birbal@free.fr),"devasmita" (devasmita1508@yahoo.com), devasmita21@orange.fr, "Firoz Hiridjee" (firoz.hiridjee@dph-lingerie.com), "Goulshan" (goulshan@wanadoo.fr), issoufalynachou@hotmail.com, karmaly.akbar@neuf.fr, marzie.gangdiee@orange.fr, "Mounir Hassanaly" (mounir@hassanaly.com), "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in), "Nasrine Mamodaly" (nasmamodaly@yahoo.fr), "Amena Chotia" (radize2003@hotmail.com), rdandjee54@yahoo.fr, "Chenai" (rh.chenai@tiscali.fr), "Yasmina Meralli" (yasmeralli@yahoo.fr), "Zohra Hiridjee" (zohra.hiridjee@free.fr)

03 avril 2008

Bonjour à toutes et à tous,

Je viens de recevoir à ma stupéfaction ce message de Salim, "nouveau président" de NAGIN, un message qui ne me surprend à peine vu ce qui s'est passé récemment avec Aména Chotia, qui, pour moi, reste la présidente légitime de NAGIN et la manière dont un certain nombre de membres de ce bureau se sont comportés avec moi par le passé mais aussi avec d'autres membres de cette association.

Pour en revenir à ce message de Salim, je répondrai point par point très prochainement. J'apporterai tous les éclaircissements nécessaires et qui seront fort utiles et intéresseront également tous les membres de NAGIN. Et à mon tour je poserai des questions très précises auxquels j'espère que Salim et Ashock et d'autres membres du bureau répondront publiquement et avec la plus grande sincérité et avec leur bonne foi.

Pour l'instant, je voulais juste m'assurer que tous les membres du bureau et d'autres membres de NAGIN (du moins ceux que je connais) ont bien reçu ce message qui va également être publié dans mon blog comme tous les autres messages passés et à venir (www.myindias.blogspot.com) pour que l'ensemble des membres de NAGIN, aussi loin soient-ils, puissent connaître et en apprendre davantage comment cette belle association est gérée et en qui beaucoup ont placé leur argent, leur énergie, leurs espérances et leurs attentes et qui sont floués d'une façon éhontée et scandaleuse et avec des procédés détestables.

A bientôt.

Mounir Nassor

NAGIN : Message reçu de Salim KARIM (02 avril 2008)

From: "devasmita21" (devasmita21@orange.fr)

To: "Mounir Nassor" (mounirnassor@yahoo.co.in)

Subject: NAGIN

Date: Wed, 2 Apr 2008 23:59:21 +0200

Cher Mounir,

Lors de notre Assemblée Générale du 30 mars 2008, tu as exprimé le souhait de devenir membre du conseil d'administration de l'association NAGIN.

Malheureusement nous avions oublié d'apporter les statuts, et je ne me souvenais plus des termes exactes, que j'ai consulté par la suite.

Dans nos statuts il est mentionné : " L'association est administré par un conseil d'administration de 12 membres au plus et de 4 membres au moins choisis parmi les membres fondateurs et actifs."

Conformément à nos statuts nous avons établi une convention dans NAGIN, qui dit que les membres du conseil d'administration sont d'abord des anciens adhérents et qui ont déjà travaillé comme membre actif.

Par conséquent je suis au regret de t'informer que nous ne pouvons pas te nommer membres du conseil d'administration. J'ai adressé le même message à 3 autres personnes dans ton cas qui m'ont dit qu'ils comprennent la situation.

Par ailleurs notre association a déjà subit deux incidents dont tu es la cause.

A. Concernant notre projet dans le Gujarat, tu as semé le trouble dans les esprits en nous demandant de suspendre toute aide et subvention, alors que tu n'es même pas allé à Rajpipla, le site ou se trouve nos projets.

B. Lors de l’assemblée générale tu as qualifié notre association de «secte»

Je suis un membre actif de Nagin depuis 2002, je connais donc très bien l'association et je désaprouve tes propos.

Dans le soucis de préserver l'harmonie, la bonne entente et l'esprit constructif au sein de NAGIN, les membres du bureau et la majorité des membres actifs ont exprimé clairement qu'ils ne souhaitent pas que tu fasses partie de notre groupe de travail.

Meilleures salutations

Salim KARIM
Président de NAGIN

L'hypocrisie des parents ! Le désarroi des enfants !

Au sein de nos communautés indo-musulmanes, on a souvent tendance à blâmer les hommes adultes et les jeunes pour leurs comportements irresponsables et dénués de toute valeur éthique. Bien souvent, nous les trouvons d'une profonde "laideur" et d'une totale absence de morale.

Mais quelle responsabilité avons-nous de cette "laideur" ? Et quelle hypocrisie que la nôtre !!

Je pense sincèrement que notre propre comportement ambigu, contradictoire et nos propres paradoxes sont à l'origine de cette "laideur" des hommes que tu évoques dans ton message.

Je vois en effet autour de moi des gens "sensés", "éduqués", voire même "très éduqués", "(très) ouverts d'esprit" etc...envoyer leurs enfants dans les madressas de nos mosquées où on leur apprend des choses qui viennent complètement contredire tout ce que les parents de ces enfants leur disent à la maison.

En effet, à la maison, ils écoutent de la musique, regardent des films, dansent parfois, s'entendent bien avec leurs camarades d'autres communautés et d'autres religions qu'ils respectent et admirent peut-être, ne portent pas le voile ni la barbe, etc. alors que dans les madressas, on leur dit exactement tout le contraire : qu'écouter de la musique et regarder les films sont strictement HARAM, qu'il faut - pour les filles - porter le voile et porter la barbe -pour les garçons, que notre religion est la plus vraie et que celle des autres est - au mieux - "pas tout à fait dans le bon sens" ou -au pire- dans le mensonge et l'impiété totale et qu'il faut la combattre, etc, etc...(j'en passe et des meilleurs (et de si tristes !) des qualificatifs appliqués aux autres communautés.

Mettons-nous à la place de ces bambins de 2, 3 voire 5 et 8 ans et plus, qui doivent "gérer" de leur mieux ces discours TOTALEMENT contradictoires et TOTALEMENT aux antipodes entre ce qui se passe à la maison et les "idéaux" de nos madressas et des prêches religieux de nos mosquées.

Quel ne peut être leur désarroi de devoir vivre au milieu de ces discours totalement incohérents et qui en plus sont alimentés par le propre comportement de leurs parents qui d'un côté leur autorisent la musique, les films, etc., à la maison mais d'un autre, suivent de près leurs cours et devoirs de madressas et leur présence aux prêches religieux qui prônent un discours trop souvent totalement réactionnaire et accablant et dans lesquels ces mêmes parents s'investissent tout particulièrement en veillant à ce qu'ils ne manquent aucuns de ces cours, aucuns de ces prêches et dans lesquels leurs petits "chérubins" doivent figurer parmi les meilleurs !

Rien d'étonnant, à mon sens, que devenus adultes, ces mêmes enfants se comportent d'une façon totalement paradoxale, insensée et surtout hypocrite comme on le voit trop souvent parmi nos compatriotes dont la piété est presque toujours "à géométrie variable" : ils sont pieux quand cela les arrange et ferment les yeux lorsque cela les dérange ! Ils sont honnêtes, sincères et de bonne foi en se guidant des préceptes religieux quand cela sert leurs intérêts, mais en d'autres circonstances ils n'ont aucuns scrupules et sont prêts aux plus infâmes des mensonges et aux plus odieuses crapuleries (voire aux meurtres !) lorsque cela les dérange !

Je n'ai nullement besoin de donner des noms, ils sont hélas légion : il n'y a qu'à se regarder dans une glace, qu'à regarder juste autour de soi, voire même tout près de soi !

Mounir Nassor

Coup de coeur : Rendez-vous à Brick Lane (film)

Voici un très beau film de Sarah Gavron : Rendez-vous à Brick Lane qui est sorti il y a peu à Paris.

Je vous recommande tout particulièrement d'aller voir ce film tiré du roman best-seller de Monica Ali (une anglo-bengladeshi), Brick Lane, traduit en français sous le titre Sept mers et treize rivières, notamment parce que ce film parle beaucoup de nous à travers de très nombreux et différents thèmes:

• vivre et s'intégrer en "occident" tout en essayant de maintenir sa culture d'origine
• le racisme (et le racisme réciproque des Indiens vis-à-vis des « occidentaux »)
• les problèmes de déracinement
• l'éducation des enfants
• l'éventuel projet du retour au pays
• les rapports hommes-femmes dans la société indo-musulmane
• la solitude et les moyens de résistance des femmes indo-musulmanes dans un milieu très machiste et très traditionnel
• le poids écrasant de la religion ou plutôt d'une version très manichéenne ou très simpliste de valeurs religieuses et toutes les hypocrisies et toutes les manipulations qui vont avec
• essayer de vivre libre, d'être aimé(e), d'aimer et d'être heureux (se) malgré tout sans perdre son indentité indienne tout en concilliant les valeurs égalitaires des sociétés « occidentales » !
  

Résumé du film :

Née au Bangladesh, la jeune Nazneen, promise à un homme plus âgé, quitte sa famille et son pays pour rejoindre son futur époux à Londres. Isolée dans un pays dont elle ne parle pas la langue, elle se consacre à sa famille dans la cité de Brick Lane où règnent racisme ordinaire, fondamentalisme rampant et traffic en tous genres. Petit à petit, elle découvre pourtant la solidarité et l'amitié. Tiraillée entre traditions ancestrales et espoirs insensés, Nazneen va peu à peu prendre le contrôle de sa vie, jusqu'à franchir le pire des interdits... Et comprendre que s'octroyer le droit au bonheur a un prix.

(source : http://www.cinemovies.fr/fiche_film.php?IDfilm=16052)

Site officiel :

http://www.bricklanemovie.co.uk/

Pour les séances à Paris et en province, consulter le Pariscope, L'Officiel des Spectacles ou allocine.com :

http://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=129945.html


Bandes-annonces :

http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=18806869&cfilm=129945.html

http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=18806921&cfilm=129945.html

http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=18806922&cfilm=129945.html

http://www.allocine.fr/video/player_gen_cmedia=18806924&cfilm=129945.html


Revue de presse :

Le Monde :

http://www.lemonde.fr/cinema/article/2008/03/11/rendez-vous-a-brick-lane-du-delta-du-gange-aux-rives-de-la-tamise_1021448_3476.html#ens_id=948183

Télérama :

http://www.telerama.fr/cine/film.php?id=326353&onglet=critique

Padmavati : Opéra ballet - du 14 mars au 24 mars 2008 au Théâtre du Châtelet

Padmavati de l'auteur médiéval Malik Muhammad Jayasi, adapté par Albert Roussel et mise en scène de Sanjay Leela Bhansali (réalisateur de Devdas, Saawariya, Hum Dil De Chuke Sanam...)

un article et une interview de Sanjay Leela Bhansali dans le Times of India : http://timesofindia.indiatimes.com/Entertainment/Opra_de_Paris_/articleshow/2809621.cms

locations et réservations des places :

http://www.fnacspectacles.com/place-spectacle/manifestation/Opera-PADMAVATI-TMPAD.htm

Autres liens:

Livret de l'Opéra :

http://www.indereunion.net/IREV/padmavati/padmavati.htm

Théâtre du Châtelet :
http://www.chatelet-theatre.com/

Présentation vidéo :
http://www.inde-en-ligne.com/home.php3

Sammy ! a play by Partap Sharma / une pièce de théâtre par Partap Sharma

Sammy ! by Partap Sharma

http://video.google.de/videoplay?docid=-655804915928264855&hl=de

The irrepressible 'Mahatma' in Gandhi is the Inner Voice he could not ignore. This intricately crafted play portrays Gandhi's journey from a tongue-tied lawyer to a shrewd politician and finally the Mahatma (Great Soul). Set against the dramatic background of India's struggle for freedom, this outstanding play surprises our expectation at every turn of the story. Full of humour and style, the play makes past events seem like present gossip and the audience is transported deeper within themselves.

he play brings alive Gandhi's philosophy, pragmatism, and sense of humour. Partap Sharma's play unwinds Gandhi's concepts and his techniques for non-violent struggle. The play is captivating as we realise that Gandhi's struggle has no enemy, no arms, no hate nor revenge, but only the inner strength of millions of ordinary men, women and children.

The play won the best playwright and three other National awards at the Mahindra Excellence in Theatre Awards (META) in March 2006, performed to standing ovations and full houses in Brussels, Antwerp (in both cities it played to simultaneous translations in French and Flemish!), New York, Boston, Stanford, San Francisco, Houston, Los Angeles, London and has been promptly invited back to the US in July!

What does 'Sammy!' mean? The answer is in Act 1, scene 5.

Reviews

'SAMMY! will be the sixth production on Gandhi in recent times, making the Father of the Nation the most watched character on stage.' - Deepa Gahlot, The Times of India.

'Outstanding. SAMMY! is by far the most interesting, comprehensive, dramatic work on Gandhi! A great play!'- Peter Ruhe, Gandhi Serve.

'The play is full of gems of wisdom taken mostly from Gandhiji's writings and put into a discussion between the Mahatma and Mohan.The playwright has an interesting way of changing the scene to carry the play forward. Listen to Mahatma when he says, "If the good succeeds, God is good; if the evil succeeds, God is evil. So my concern is not God as God may turn out to be, but the Truth. Because truth is God." ... "But how can an ordinary person like me tackle such a vast crowd?" asks Mohan. "Reach out to them, take away the blindfold and they will see...they called you Sammy," without completing the sentence the Mahtama withdraws.' - Romesh Chander, The Hindu.

source :
http://www.partapsharma.com/Partap-Sharma-Plays.html

http://www.partapsharma.com/

Munna Bhai MBBS : projection du film le 15 mars 2008 à 17h

Les places étant limitées, merci de bien vouloir vous inscrire, le plus rapidement possible à afui@msh-paris.fr


Samedi 15 mars 2008: 17h à 20h

Reid Hall
4 rue de Chevreuse
75006 Paris
Tel : 01.43.20.33.07
Métro : Vavin

L'Association France - Union Indienne et REID HALL

ont le plaisir de vous convier à un nouveau rendez-vous mensuel convivial:

Le ciné-club de l’AFUI

Présentation Phyllis Mollet,
co-directrice de Chalachitra Europe, spécialiste du cinéma indien.


Venez nombreux pour une discussion autour d'un verre autour du film de
Rajkumar Hirani

Munna Bhai MBBS (2003) avec Sanjay Dutt

Frais de participation: membres de l’AFUI, étudiants: 5€, non membres, 8€, règlement sur place (inscription préalable obligatoire)

Abonnement: membres de l’AFUI, étudiants: 25€ , non membres, 40€,
Paiement par chèque à l’ordre de l’AFUI à envoyer à

Pierre-Edouard de Boigne, 25 bis rue Decamps 75116 Paris.

Les places étant limitées, merci de bien vouloir vous inscrire, le plus rapidement possible à afui@msh-paris.fr

Voici d’ores et déjà les dates à retenir:

12 Avril: «Daivanamathil» (in the name of God) de Jayara

14 Mai: « Parineeta»de Pradeep Sarkar

11 Juin: «Bow Barracks For Ever» de Ajan Dutt

Projection : Gandhi My Father - le 16 février 2008 à 16h

Samedi 16 Février 2008: 16h à 19h 30

Reid Hall
4 rue de Chevreuse
75006 Paris
Tel : 01.43.20.33.07
Métro : Vavin

L'Association France - Union Indienne et REID HALL

ont le plaisir de vous convier à un nouveau rendez-vous mensuel convivial:

Le ciné-club de l’AFUI

Présentation Nadine Tabouriech,
co-directrice de Chalachitra Europe, spécialiste du cinéma indien.


Venez nombreux nous rejoindre pour un tchai/ verre de vin et une discussion à bâtons rompus autour du film de Feroz Abbas Khan

Gandhi my Father (2007)

La projection du film sera suivie d'un débat, autour de la problématique de la relation père fils en Inde, et de l'Histoire en devenir, avec le public, dans une ambiance détendue. Les interactions pourront se poursuivre au sein même de l'assistance.

Frais de participation: membres de l’AFUI, étudiants: 5€, non membres, 8€, règlement sur place (inscription préalable obligatoire)

Abonnement: membres de l’AFUI, étudiants: 25€ , non membres, 40€,
Paiement par chèque à l’ordre de l’AFUI à envoyer à
Pierre-Edouard de Boigne, 25 bis rue Decamps 75116 Paris,

Les places étant limitées, merci de bien vouloir vous inscrire, le plus rapidement possible à afui@msh-paris.fr

Voici d’ores et déjà les dates à retenir:

16 Mars: «Munnabhai M.B.B.S» de Rajkumar Irani

12 Avril: «Daivanamathil» (in the name of God) de Jayara

14 Mai: « Parineeta»de Pradeep Sarkar

11 Juin: «Bow Barracks For Ever» de Ajan Dutt

Articles à lire : www.aujourdhuilinde.com

www.aujourdhuilinde.com

1/ L'Inde côté ombre, l'Inde des femmes

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-l-inde-cote-ombre-l-inde-des-femmes-1039.asp?1=1

2/ Quand les ordures de New Delhi servent à fabriquer des sacs et des bijoux

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-quand-les-ordures-de-new-delhi-servent-a-fabriquer-des-sacs-et-des-bijoux-947.asp?1=1

3/ Le fleuve Yamuna, récit d'un désastre

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-quand-les-ordures-de-new-delhi-servent-a-fabriquer-des-sacs-et-des-bijoux-947.asp?1=1

4/ Ouvrier de la mer, Manish Kumar, pêcheur dans le Gujarat

http://www.aujourdhuilinde.com/actualites-inde-ouvrier-de-la-mer-manish-kumar-pecheur-dans-le-gujarat-993.asp?1=1

Conférence de Kapil Raj : l'herbier oublié - lundi 11 février à 18h30

CONFÉRENCES DU LUNDI

organisées par EIDYT-France / Centre de Relations Culturelles Franco-Indien
Tél : 01 42 22 80 11

lundi 11 février 2008 à 18h30
L'herbier oublié : plantes indiennes, commerce international et botanique française au XVIIIème siècle par Kapil RAJ, chercheur à l'EHESS

lundi 18 février à 18h30
L'image du Bouddha sur les routes de la soie
par Anne Sudre, enseignante à l'école du Louvre

lundi 17 mars à 18h30
La frontière indo-pakistanaise et la mémoire de la Partition - conférence illustrée d'un documentaire
par Christine Molinier, anthropologue à l'EHESS

lundi 31 mars à 18h30
La rosée en Inde : une nouvelle source d'eau
par Daniel Beysens, directeur de recherche (CEA-ESPCI-CNRS)

lundi 07 avril à 18h30
La poésie védique
par Silvia d'Intino, docteur à l'EPHE

lundi 14 avril à 18h30
Découvrir l'Asie des Compagnies des Indes orientales dans une toile peinte indienne, datée de 1772
par Yolande Crowe, chercheur indépendant

lundi 21 avril à 18h30
Gandhi, l'éveil des humiliés
par Jacques Attali, ancien ministre français des affaires étrangères

CENTRE ANDRÉ MALRAUX
78, boulevard Raspail / 112, rue de Rennes
75006 Paris

Métro : Rennes ou Saint-Placide
Entrée : 8 euros - Étudiants et adhérents au CRCFI : 5 euros

Conférence sur la Partition de l'Inde en 1947 - lundi 28 janvier à 18h30

CONFÉRENCES DU LUNDI

organisées par EIDYT-France / Centre de Relations Culturelles Franco-Indien
Tél : 01 42 22 80 11

lundi 28 janvier 2008 à 18h30
L'indépendance de l'Inde et du Pakistan par Claude Markovits, directeur de recherche au CNRS

lundi 11 février à 18h30
L'herbier oublié : plantes indiennes, commerce international et botanique française au XVIIIème siècle
par Kapil Raj, chercheur à l'EHESS

CENTRE ANDRÉ MALRAUX
78, boulevard Raspail / 112, rue de Rennes
75006 Paris

Métro : Rennes ou Saint-Placide
Entrée : 8 euros - Étudiants et adhérents au CRCFI : 5 euros

"Irshad Manji, le cauchemar des intégristes " (Le Monde - 16 janvier 2008)

Voici un article très intéressant du journal Le Monde du 16 janvier 2008 sur Irshad Manji :

"Irshad Manji, le cauchemar des intégristes "

http://www.lemonde.fr/web/article/0,1-0@2-3220,36-999988@51-1000085,0.html

Voir aussi le site d'Irshad Manji :

http://www.irshadmanji.com/

Parution du recueil de poésies d'Azad Monany

17 janvier 2008

Chères amies, chers amis,

C'est avec un plaisir immense que je voudrais vous annoncer la parution du premier recueil des plus belles poésies d'Azad Monany que certains d'entre vous connaissent bien pour sa très grande passion pour l'Inde.

Je vous prie d'encourager son talent et de l'encourager à écrire davantage encore en achetant son recueil directement auprès de lui pour la somme de 15 euros (frais de port inclus) et à l'adresse suivante :

M. Azad MONANY

Villa Shanti

21 rue Guérin

37300 Joué-Lès-Tours

France

Vous pouvez aussi le contacter par email : azadmonany@hotmail.com

Je voudrais aussi souligner qu'une partie du montant du prix ce recueil est destinée à une association qui a des actions caritatives en Inde.

Je vous serai bien reconaissant aussi de diffuser ce message autour de vous pour que d'autres puissent profiter de cet exceptionnel talent d'Azad.

Bien à vous tous,

Mounir Nassor

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com )

Conférence sur Ajanta : lundi 14 janvier 2008 à 18h30

CONFÉRENCES DU LUNDI

organisées par EIDYT-France / Centre de Relations Culturelles Franco-Indien
Tél : 01 42 22 80 11

lundi 14 janvier 2007 à 18h30
Les peintures d'Ajanta, joyau de l'art bouddhique
par Amina Okada, conservateur en chef au Musée Guimet

lundi 28 janvier 2008 à 18h30
L'Indépendance de l'Inde et du Pakistan
par Claude Markovits, directeur de recherche au CNRS

lundi 11 février à 18h30
L'herbier oublié : plantes indiennes, commerce international et botanique française au XVIIIème siècle
par Kapil Raj, chercheur à l'EHESS

CENTRE ANDRÉ MALRAUX
78, boulevard Raspail / 112, rue de Rennes
75006 Paris

Métro : Rennes ou Saint-Placide
Entrée : 8 euros - Étudiants et adhérents au CRCFI : 5 euros

Conférence sur les élections au Gujarat le 09 janvier à 18h

"Gujarat: Quelles élections 5 ans après le pogrome ?"

par Christophe JAFFRELOT, directeur du centre d'études et de recherche internationales (CERI)

Mercredi 09 janvier 2008 (18h à 20h) (from 6 PM to 8 PM)

École Française d’Extrême-Orient
22, avenue du Président Wilson
75016 Paris

Grand Salon (1er étage)

Métro / RER : Trocadéro ou Iéna

En décembre 2002, les élections à l’assemblée du Gujarat avaient reconduit Narendra Modi au pouvoir à une très large majorité en raison de la polarisation communaliste consécutive au pogrome, qui avait conduit la majorité hindoue à apporter un soutien massif au BJP. Cinq ans plus tard, l’enjeu du scrutin dépasse la seule région du Gujarat, non seulement parce que Modi pourrait acquérir un destin national en cas de succès, mais aussi parce que c’est la résilience de la démocratie indienne qui est ici en cause.

Cette conférence a été rendue possible grâce à Pierre LACHAIER, responsable du groupe de travail "Etudes gujarati et sindhi : sociétés, langues et cultures" ("Club-Gujarat & Sindh-Club").

http://www.efeo.fr/recherche/gujarati.shtml

A remarkable report / Un reportage remarquable

Voici un reportage vidéo remarquable et très émouvant de 17 minutes du site de PBS sur l'action commune d'un prêtre catholique et d'une psychologue hindoue pour aider les enfants des rues dans la région d'Andra Pradesh.

Here is a remarkable and very moving 17-minute report from PBS on street children in an average town in Andra Pradesh. A Catholic priest and a Hindu psychologist joined their efforts to help these kids from the streets.

Title of the report / Titre du reportage :

India: A New Life / Getting children off the streets

http://www.pbs.org/frontlineworld/rough/2007/06/india_street_ch.html

Concert : Qawwali du Pakistan le 13 décembre 2007 à 20h30 au Théâtre de la Ville

Fareed Ayaz & Party

Qawwali - PAKISTAN - 10 musiciens

Un voyage rythmé par le chant céleste des qawwals

Le qawwali est chargé d'histoire et de symboles qui rassemblent plutôt qu'ils ne divisent. Héritage commun du Pakistan et de l'Inde, son message est porteur de paix et de tolérance. Originaire du Pakistan, Fareed Ayaz qawwal and party est aujourd'hui le groupe de qawwali le plus célèbre du sous-continent indien. Ils ont reçu les acclamations de leurs pairs ainsi que du public du monde entier. De nombreuses fois récompensés pour leur art plusieurs fois centenaire, ils sont fidèles à l'humilité propre à la dévotion soufie. Ils nous invitent à les rejoindre dans un voyage qui nous emmène au-delà des mots, au cœur du livre ouvert qu'est la vie. Leurs prestations à répétition garantissent encore de riches heures pour la tradition du qawwali.

Jérôme Louis
(source : http://www.theatredelaville-paris.com/monde/cadre_monde.htm)

PRIX : 17 €
JEUNES (- 28 ANS) 12 €
ABONNES, CARTES 10,5 €
TEL. 01 42 74 22 77

www.theatredelaville-paris.com

TARIF GROUPE (10 places minimum) 10,5 € et 8 € (- 28 ANS)
TEL. 01 48 87 43 05

Théâtre de la Ville
02 Place du Châtelet
75004 Paris

Métro : Châtelet

Conférences du lundi par EIDYT- France

CONFÉRENCES DU LUNDI

organisées par EIDYT-France / Centre de Relations Culturelles Franco-Indien
Tél : 01 42 22 80 11

lundi 10 décembre 2007 à 18h30
Le Véda : parole, musique et philosophie
par Michel Angot, sanskritiste

lundi 14 janvier 2008 à 18h30
Les peintures d'Ajanta : joyau de l'art bouddhique indien
par Amina Okada, conservateur en chef du musée Guimet

lundi 28 janvier 2008 à 18h30
L'Indépendance de l'Inde et du Pakistan
par Claude Markovits, directeur de recherche au CNRS

lundi 11 février à 18h30
L'herbier oublié : plantes indiennes, commerce international et botanique française au XVIIIème siècle
par Kapil Raj, chercheur à l'EHESS

CENTRE ANDRÉ MALRAUX
78, boulevard Raspail / 112, rue de Rennes
75006 Paris

Métro : Rennes ou Saint-Placide
Entrée : 8 euros - Étudiants et adhérents au CRCFI : 5 euros

Conférence sur la Bhagavad Gîta le 26 novembre à 18h30

CONFÉRENCES DU LUNDI

organisées par EIDYT-France / Centre de Relations Culturelles Franco-Indien
Tél : 01 42 22 80 11

26 novembre 2007 à 18h30

La Bhagavadgîtâ : pour une lecture philosophique par Marc Ballanfat, enseignant en philosophie

Au cœur de l’immense épopée du Mahâbhârata prend place la Bhagavad Gîtâ, le « Chant du Bienheureux », court dialogue de sept cents strophes (composé entre le IIIe et le IIe siècle avant notre ère ?). La Gîtâ tente une réconciliation entre l’acte sacrificiel - celui de la guerre en l’occurrence - et le renoncement à la violence qu’il contient. Cette œuvre unique, que l’Inde a transmise au monde, a influencé nombre de penseurs et d’hommes illustres. Gandhi y découvrit deux vérités religieuses dont il fit les armes de son combat politique : la non violence « active » et l’égalité des hommes devant Dieu.

Auteur d’une nouvelle traduction de la Bhagavadgîtâ, Marc Ballanfat nous fera part de ses réflexions.

CENTRE ANDRÉ MALRAUX
78, boulevard Raspail / 112, rue de Rennes
75006 Paris

Métro : Rennes ou Saint-Placide
Entrée : 8 euros - Étudiants et adhérents au CRCFI : 5 euros

Séminaire sur Gandhi le 24 novembre à 21h

Bonjour à tous et à toutes,

J'ai le plaisir et l'honneur de vous informer que mon "séminaire-discussion" portant sur "la pensée de Gandhi au début de sa carrière politique" aura lieu ce samedi 24 novembre à 21h à la mosquée de La Courneuve (voir ci-dessous pour l'addresse et le plan d'accès).

Vous êtes tous conviés et je vous serai reconnaissant de bien vouloir diffuser ce message autour de vous. Ceux et celles qui ne peuvent pas se déplacer pourront probablement voir ce séminaire en ligne à partir des liens suivants :

http://www.mehfile-zainab.com/

ou

http://momin84.free.fr/streaming_winamp_activx_video/index.html

Pour que cela fonctionne correctement de chez vous, il faut disposer du logiciel Winamp que vous pouvez télécharger gratuitement depuis le site suivant :

http://www.01net.com/telecharger/windows/Multimedia/lecteurs_audio_mp3_cd/fiches/27470.html

Bien à vous,

Mounir

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com)

Adresse de Mehfile Zainab
19 avenue Gabriel Péri
93120 La Courneuve
France


Par RER B
Prendre le RER B et s'arreter a Aubervilliers-La Courneuve
Continuer sur l'avenue Victor Hugo [200 m]
Prendre a Gauche, la rue du General Schramm [300m]
Prendre a Gauche l'avenue Gabriel Peri

Par métro
Metro Ligne 7 jusqu'a La Courneuve 8 Mai 1945
Prendre le Tramway jusqu'a la place de l'Hotel de Ville
Continuer sur la place de l'hotel de ville(180m)
Prendre a Gauche l'avenue Gabriel Peri (240m)

En voiture
Prendre le boulevard périphérique jusqu'a la
porte d'Aubervilliers
Continuer sur la rue de la Haie Coq [640 m]
Prendre a droite l'avenue Victor Hugo [1.4 km]
Continuez sur le boulevard Anatole France
[530 m]
Suivre la Courneuve.
Mehfile Zainab se trouve juste avant l'hôtel de ville de La Courneuve