Articles on Jagjit Singh

The Hindu:

http://www.thehindu.com/arts/music/article2526290.ece?homepage=true

http://www.thehindu.com/news/international/article2526287.ece

http://www.thehindu.com/news/national/article2526451.ece

 The Hindustan Times:

http://www.hindustantimes.com/A-tribute-to-ghazal-maestro-Jagjit-Singh/Article1-755513.aspx

NDTV:

http://movies.ndtv.com/movie_story.aspx?ID=ENTEN20110185810&keyword=music&subcatg=MUSICINDIA&nid=140089

 Wikipedia:

http://en.wikipedia.org/wiki/Jagjit_Singh

ARTE NEWS 07 OCT 2011 (7 pm): POETRY BY WOMEN IN AFGHANISTAN

ARTE Reportage 17 Sept 2011/ Anna Hazare - Arudharti Roy -Binayak Sen

Inde: naissance d’un contre pouvoir
 

L’Inde est en plein boom économique. Les affaires fructifient, mais avec elles d’autres affaires. Pas un jour sans qu’éclate une nouvelle histoire de corruption, de prise d’intérêt illégal… Jeux du Commonwealth, marché de l’immobilier ou de la téléphonie, armement, les scandales s’enchainent à un rythme effréné.

 
Aujourd’hui, les Indiens en ont assez. De nouveaux protestataires se font les porte-paroles de cette colère. Soutenus par une nouvelle classe moyenne, par une jeunesse éprise de justice, ils élèvent la voix et s’en prennent de plus en plus vertement à l’Etat..

 
Arundathi Roy, Anna Hazare, Binayak Sen, trois noms, trois visages de la contestation made in India… Des hommes et des femmes qui sont en train de changer leur pays, des hommes et des femmes qui ont déjà fait plier les politiques…

(présentation extraite du site d'ARTE)

Extrait:

Accès GRATUIT sur le site d'ARTE jusqu'au 24 septembre 2011:

http://videos.arte.tv/fr/videos/arte_reportage-4146022.html

Mots clés: Corruption, Anna Hazare, Arundhati Roy, Binayak Sen, Gandhi, société civile, gouvernement indien, administration indienne, administration rurale

March 19, 2009: Meeting with Anita Desai invited by ERCLA - Université de la Sorbonne Paris IV (Vanessa Guignery et François Gallix)

The great Indian writer Anita Desai whose very famous novel In Custody is currently on the program of the French exam for teachers ("agrégation") was invited to talk about her book and about her work as a writer yesterday evening (March 18) at Ecole Normale Supérieure (rue d'Ulm) in Paris by Professor Vanessa Guignery and Professor François Gallix from the university of La Sorbonne-Paris IV.

Here are a few video sequences and photos taken during this very interesting discussion and meeting. The sound is not very good, you might need to use loud speakers and/or increase to volume. Switch to Internet Explorer or Mozilla Firefox (and vice versa) in case these videos do not work. I apologise for the poor quality of these videos and pictures.

Rencontre avec la romancière Geetanjali Shree le 14 novembre 2008 à 18h à Paris

L’Association France-Union indienne (AFUI) et Les éditions Infolio ont le plaisir de vous convier à une lecture publique du livre

Maï, une femme effacée

En présence de l’auteur Geetanjali Shree, romancière indienne et de sa traductrice Annie Montaut; textes lus par la comédienne Niranjani Iyer; rendez-vous le vendredi 14 novembre à 18h à la Maison des sciences de l’homme (54 boulevard Raspail, 75006 Paris - caféteria); inscription: afui@msh-paris.fr

A propos du roman: Maï, une femme effacée

Maï, la mère, c’est le roman du voile, du pardah. Qui y a-t-il derrière ce voile qui révolte la jeune Sounaina ? La soumission muette à la tyrannie du flamboyant grand-père et de la venimeuse grand-mère, mais surtout du mari falot, a-t-elle effacé la personne ? Maï est-elle cette victime muette de la tradition que ses enfants, modernes, s’acharnent à sauver malgré elle ? À travers les menus événements d’une enfance colorée, la description de la vie traditionnelle dans une propriété rurale peu à peu touchée par la modernisation, puis les émois adolescents et la conquête de l’indépendance avec la découverte de la ville et de l’étranger, Sounaina tourne et retourne cette question lancinante. Jusqu’à découvrir, dans le silence de sa mère, l’éloquence du faible, et dans son incommensurable faiblesse, l’infini de la force.

Si on peut lire le livre comme un témoignage sur la condition féminine en milieu aisé et provincial indien, ou sur la pénétration de la modernité dans les campagnes, on peut aussi le lire comme une méditation sur le temps, la parole et le silence, la conscience rationnelle et la conscience d’avant l’individualisme « moderne ». Le dialogue avec la mère est aussi un dialogue, bien au-delà des mots, entre ces deux mentalités.

A propos de la romancière Geetanjali Shree:

Née en 1957, auteur de romans et de nouvelles, Geetanjali Shree est publiée pour la première fois en français. Son roman Maï, une femme effacée, traduit en plusieurs langues, lui a valu une reconnaissance internationale.

[ce compte-rendu et cette présentation n'ont pas été écrits par moi-Mounir]

Parution du recueil de poésies d'Azad Monany

17 janvier 2008

Chères amies, chers amis,

C'est avec un plaisir immense que je voudrais vous annoncer la parution du premier recueil des plus belles poésies d'Azad Monany que certains d'entre vous connaissent bien pour sa très grande passion pour l'Inde.

Je vous prie d'encourager son talent et de l'encourager à écrire davantage encore en achetant son recueil directement auprès de lui pour la somme de 15 euros (frais de port inclus) et à l'adresse suivante :

M. Azad MONANY

Villa Shanti

21 rue Guérin

37300 Joué-Lès-Tours

France

Vous pouvez aussi le contacter par email : azadmonany@hotmail.com

Je voudrais aussi souligner qu'une partie du montant du prix ce recueil est destinée à une association qui a des actions caritatives en Inde.

Je vous serai bien reconaissant aussi de diffuser ce message autour de vous pour que d'autres puissent profiter de cet exceptionnel talent d'Azad.

Bien à vous tous,

Mounir Nassor

(email : mounirnassor@yahoo.co.in / blog : www.myindias.blogspot.com )

Pièces de théâtre en Gujarati sur Google Video

Voici deux pièces de théâtre en Gujarati sur Google Video. Chaque pièce de théâtre est en deux parties d'une heure chacune:

• Prem No Public Issue écrit par Pravin Solanki et mis en scène par Kiran Sampat.
  

• Kanti Tofan Chadyo écrit par Pravin Solanki et mis en scène par Dharmesh Mehta et Jitendra Joshi.

Here are plays in Gujarati available on Google Video. These palys are in two parts of around an hour each :

• Prem No Public Issue written by Pravin Solanki and directed by Kiran Sampat.

• Kanti Tofan Chadyo written by Pravin Solanki and directed by Dharmesh Mehta and Jitendra Joshi.
  

http://video.google.ca/videoplay?docid=8190926473222189698

http://video.google.ca/videoplay?docid=7855276916342341148&total=43&start=0&num=10&so=0&type=search&plindex=0

Coup de Coeur : Un Nom Pour Un Autre - The Namesake par Mira Nair (d'après l'oeuvre de Jhumpa Lahiri)

Un beau film à ne manquer sous AUCUN prétexte !

(see below for information and links in English)

The Namesake – Un nom pour un autre - voici un film plein de sensibilité, de charme, de tendresse et d'émotions : tout cela fait beaucoup pour un seul film. Mais, cela ne surprend guère s'agissant de Mira Nair, la fameuse réalisatrice de Salaam Bombay, de Mississipi Masala et de Monsoon Wedding.

Les thèmes qui composent ce film sont nombreux et, tel un tableau savamment peint, ces différentes et délicates couleurs se croisent, s'entrelacent et se mélangent pour donner naissance à d'autres couleurs plus profondes, plus nuancées et plus belles encore.

Si l'on est pas de la diaspora, si l'on a pas connu l'éloignement culturel et géographique, il sera difficile de comprendre ce film, car ce film s'inspire de deux auteurs en exil – « l'exil » est un thème central de ce film et de l'oeuvre d'origine : Mira Nair, la réalisatrice de ce film et surtout Jhumpa Lahiri, dont l'oeuvre The Namesake a inspiré ce film, et qui est une très célèbre écrivaine de langue anglaise recompensée à de nombreuses fois pour ses magnifiques livres ou recueil de nouvelles comme : L'interprète des maladies (The Interpreter of Maladies).

La palette des questions abordées est vaste et tourne autour principalement du thème de l'exil et de ce que devient la culture indienne lorsqu'elle est loin de chez elle, cette culture que l'on a connue dans ses jeunes années, à laquelle l'on est si attaché et que l'on veut maintenir dans le pays d'accueil et/ou d'exil - où l'on a dû migrer, de force ou par choix ou pour les deux raisons à la fois.

Mais, comme le laisse suggérer le mot « exil », celui-ci peut aussi se transformer en « aliénation » et en « solitude » immenses. Cet « éloignement » et cette « solitude » ne sont pas seulement géographiques, elles sont aussi intérieures, plus profondes, plus psychologiques et comportent de nombreux aspects sociaux et familiaux.

Et puis, malgré tout, en dépit de toutes ces questions existentielles oppressantes qui peuvent nous hanter au quotidien, la vie fait son chemin, elle continue, puis vient un jour où les enfants naissent, grandissent et finissent par s'envoler de leurs propres ailes et semblent donner moins d'importance à tous ces rites et cette culture d'origine à laquelle leurs parents peuvent être si attachés. Malgré leur teint basané et leurs traits du visage très marqués, ils deviennent de véritables américains, français, britanniques, canadiens et autres australiens suivant le pays où ils vivent désormais.

L'on dit aussi que si les parents élèvent leurs enfants, ce sont aussi les enfants qui transforment leurs parents car entre les deux, il y a quelque chose qui est peut-être plus fort que la culture : l'amour, l'affection d'une mère et d'un père pour ses enfants, d'où enfin cet étrange et paradoxal conflit entre amour et culture qui est très savamment évoqué dans ce film de Mira Nair et de Jhumpa Lahiri.

Ce film est aussi fidèle à Lahiri pour son ton optimiste à la fin, cette réconciliation étrange et délicate à la fois, inattendue et paradoxale à la fois des attentes/valeurs des uns et des "choix" des autres.

Mais je n'étonnerai guère peu de mes lecteurs et de mes lectrices en disant que cette position n'est pas la mienne et que je ne peux accepter de laisser mourir nos cultures, nos racines, nos histoires même en exil "forcé". On a beau aimer nos enfants en leur laissant la possibilité de "choisir" leur voie et leur destin, mais je continue de penser que sans doute on les a mal aimé ou pas assez aimé en ne leur donnant pas la possibilité de savoir en profondeur qui ils sont et d'où ils viennent...

Mounir

LINKS :

Official site

http://www.foxsearchlight.com/thenamesake/

Listen to Mira Nair on the movie The Namesake

http://in.movies.yahoo.com/namesake-movie/

A blog by lead actor Kal Penn

http://thenamesake.typepad.com/blog/

Wikipedia on the movie The Namasake

http://en.wikipedia.org/wiki/The_Namesake

Wikipedia on Lahiri

http://en.wikipedia.org/wiki/Jhumpa_Lahiri

Wikipedia on Mira Nair

http://en.wikipedia.org/wiki/Mira_Nair

Reviews at Rotten Tomatoes

http://www.rottentomatoes.com/m/namesake/

Après Francfort, l'Inde est l'invitée d'honneur au Salon du Livre à Paris (du 23 au 27 mars 2007)

A l'occasion des 60 ans de son indépendance, l'Inde est l'invitée d'honneur 2007 du Salon du Livre.

Auteurs indiens présents au Salon du Livre :

• U.R ANANTAMURTHY • Rupa BAJWA • Sarnath BANERJEE • Shyam BHAJJU • Urvashi BUTALIA

• Upamanyu CHATTERJEE • Amit CHAUDHURI • Abha DAWESAR • Shashi DESHPANDE

• Gita HARIHARAN • Mushirul HASAN • Ruchir JOSHI • Sudhir KAKAR • Sunil KHILNANI

• Gopi Chang NARANG • Anita RAU BADAMI • Lavanya SANKARAN • Alka SARAOGI

• K. SATCHIDANANDAN • Irwin Allan SEALY • Vikram SETH • Ravi SHANKAR ETTETH

• Kalpana SWAMINATHAN • Tarun TEJPAL • Shashi THAROOR • Altaf TYREWALA

• Krishna Baldev VAID • Udaian VAJPEYI • Pavan K. VARMA • M.T. VASUDERAN NAIR

Pour une brève présentation de ces différents auteurs, voir le lien suivant :

http://www.centrenationaldulivre.fr/-30-auteurs-indiens-invites-.html

Différents ateliers sont organisés avec les auteurs, voir les liens suivants :

http://www.centrenationaldulivre.fr/Programme-de-la-salle-Rene-Char.html

http://www.centrenationaldulivre.fr/Programme-de-la-salle-Tagore.html

Dates : du vendredi 23 au mardi 27 mars 2007
Horaires : tous les jours de 9h30 à 20h
Nocturnes : vendredi 23 et mardi 27 jusqu’à 22h

Métro : Ligne 12 / Porte de Versailles - Ligne 8 / Balard
Tramway : Ligne 3 / Porte de Versailles
Autobus : Lignes 39, 80, Petite Ceinture (PC)

Tarifs :

Billet : 5 euros
Pass Salon du Livre : 15 euros

Gratuit :

-collégiens et lycéens
-les enfants de moins de 12 ans
-Entrée gratuite pour les étudiants de moins de 26 ans, (sur présentation de la carte)

Pour plus de renseignements, voir le site suivant :

http://www.salondulivreparis.com/2/inde.htm?idh=7